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时值初秋天时干燥，又西北风起，火逐风飞，一派通红火海，漫天彻地。
由于不少楼阁由易燃的松木构筑，卷着松香的浓烟弥漫于洛阳城西郊的天空。
满园火滚，哭喊声震地，人们奔走相撞。
所幸，石方以大总管身份，又石寒以挟持的石惠大小姐身份为号令，又联合了护卫统领石冰，以及石冰手下各小队长石容舰、杨伯支、姜冲儿等。
终于在满园大火之中，率领手下两、三百守卫，就近救应石崇私养在园中的四、五百娇婢美妾。
能救起的尽量救起，不及救援的就被烧死于大火之中了。
这也是到了没办法的关头，火势越烧越大，人在其中不得不撤退，不然就要被大火彻底吞噬烧死了。
否则为了争抢财物，只怕没有人会妥协就此心甘情愿撤走，自己人命总比财物重要。
救人的同时，好一番努力，众人还不忘尽量抢救出了不少奇珍异宝的财物。
幸好金谷园不在洛阳城内，不会被关闭城门禁止夜晚出入通行的宵禁所阻。
大家终于跌跌撞撞冒烟突火，哭喊之中，浩浩荡荡奔出了出园的大道。
而可笑的是，石崇为了和王恺斗富，在出园的路径两侧都拉起了长达四、五十里的布幔帷帐。
现在受园内的风火一燎，也尽数都燃着了起来，有如西楚霸王火烧阿房宫，景象之宏伟壮观，绚彩瑰丽，令人不禁黯然叹息。
石方、石寒、石冰终于率领大家都逃出金谷园火光处，出到园外安全地。
现在人人都受烟熏火燎，蓬首垢面，全身一团乌漆麻黑。
有的甚至烧着了头发，烧破了衣服，显得格外狼狈不堪。
值得可喜的是人员基本都聚集齐了，除了极少数个别倒霉蛋葬身火海，基本上人员都保全了。
这七、八百青壮男女人力资源，对于石寒来说，都是极为宝贵的。
他默默思忖：说不定就是自己在这乱世之际最好的立足发家资本，当要好好的集中利用，价值最大化。
“现在园子烧了一了百了，只要大家人没事就好。毕竟人命大于天，人的安全才是最要紧的，”打定主意之后，他就当众发话道。
“不是明日孙秀这小人就要率军来抄没园子，将园子及所有财产都据为已有吗？现在烧了也好，让他也休想贪得无厌，得逞了。”
“石寒说得对，随着我们大老爷被孙秀捕杀，我们也都受到连座，被殃及池鱼，不说落得好处，恐怕生死都由不得自己，现在反而好了，我们趁机逃离了出来，也算是逃出升天，有了一条生路。”
石方接了石寒的话补充和号召道：“现在我们都转移迁徙去一处老爷生前提前预备置办的隐蔽庄园，先安顿下来保全性命，然后再别图它策。”
“这乱世人吃人，我们只有团结起来才有活路，一旦失散了只怕死路一条，何况我们还有大小姐需要我们的拥护。”
石寒也是大力号召：“大家一定要团结在一起，散了就都无活路了。”
“方大总管和石寒说得是，我们只有联合在一起凝成一股绳，才有活下去的机会，好比一双筷子一下就折断了，但是一捆筷子呢？”石惠也赶紧呼吁动员起来。
“何况还有孙秀，只怕不会轻易放过我们，他如果下令四处逮捕我们，我们一个也逃不脱。”
“还不如我们先都联合在一起，即利于隐藏，又利于自保，还望各位都看在我的面子上，都留下来继续跟着我，我也不会亏待大家的，一定会为大家提供最有利的生存保障。”
“毕竟我石家不只有我父亲，还有若大的家族，众多的叔伯，而且我父亲生前还有根深蒂固的朝廷基础。”
“我家的人脉关系网，世族的身份地位还在，更有‘金谷二十四友’其中众多人都是可借助的依仗。”
“我一定会带领大家好好利用这些资源，重新为你们寻求到新的庇护。”
“更何况我家若大的家业，还有田产、商铺、作坊无处不在，就算遭此一劫没落了，然而瘦死的骆驼比马大，在这乱世，你们离开了我，又能去往哪里呢？希望你们都能想清楚。”
“是，我们都听从大小姐的安排，大小姐安排我们去哪我们就去哪，”所有的下人们都大声答道，包括那三百强悍精锐护卫和五百余姬妾婢女。
“那好，现在我们就趁着夜色，秘密移转去新的田庄安顿，先避开孙秀的眼线和追捕，”石惠最后断然作出决定。
于是一行七、八百人在石惠、石方、石冰和石寒等的领导下重新上路。
大家载满从大火中抢救出来的金银珠宝和绫罗绸缎，渐渐果断远离大火冲天，仍在越烧越炽烈的金谷园，往白马寺进发。
金谷园距离白马寺不出二十里路程，步行都不用个把时辰。
而且一路都是郊外，人烟稀疏，又借着夜色掩护，倒是给这一行浩浩荡荡的队伍提供了隐秘。
西晋时的佛教中心，仍在都城洛阳。
这时城内佛寺己有四十二所之多，其中包括最著名的有：白马寺、东牛寺、菩萨寺、石塔寺、愍怀太子浮图、满水寺、山寺、大市寺、它城西法始立寺、竹林寺……
而白马寺则在洛阳城外二十余里，也是当初在洛阳最早建成的寺庙，北依邙山，南望洛河。
绿树红墙，梵殿宝塔，使此地格外地庄严肃穆，清幽绝俗，历代为佛教圣地和游览名胜。
山门内东西两侧柏树林内，有迦叶摩腾、竺法兰两位天竺高僧的墓。
白马寺现存寺宇面积约四万平方米，寺内南北中轴线上有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑。
大雄殿内采用夹纻干漆方法制成的元代佛像，是洛阳现存最好的塑像，其中十八罗汉的造像工艺是目前国内最精致的一例。
当然白马寺本无出奇之处，原本不至于让石崇特别用心在这里。
但巧就巧在著名的西域月氏高僧竺法护携带胡本经卷来白马寺进行译经工作，还有天竺僧人竺力、龟兹居士帛远信、西域僧人康殊和帛法炬都参与了竺法护主持的译经活动。
声势比较大，惊动了当时很多洛阳附近的西晋王朝善男信女，其中不乏许多朝廷官员，上流社会的贵族。
后又有罽宾文士竺侯征携来经本，与竺法护共同翻译。
在翻译佛经的过程中，担任笔受的有弟子法乘、月氏法宝，劝助者有李应荣、承索乌子、剡迟时、通武、支晋、支晋宝等三十余人。
鸠摩罗什尚未来到中国以前，中国佛教初期最伟大的译经家就是竺法护，其声望之隆可想而知。
其后随着声势越来越大，石崇也随大流，参入到了赞助译经的行列，就出资将周边的田宅都买了，并假托在白马寺名下，把每年收来的田租都无偿贡奉给了白马寺。
只因石崇这一念善心，购置在白马寺后的庄园现在倒成了他金谷园中这些下人们暂时的避难所。