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蝉，蛰伏了数年才得到一季的狂欢，而龟一世的慵懒换来百年的清闲。有些人生来就要劳碌，而有些人生来就是为了享福。三分天注定，七分靠打拼，剩下的九十分就要看天赋了。
剃度完，小师弟正试拜见了无缘方丈，大师兄戒空二师兄戒天三师兄戒……还有矮子师兄胖子师兄等人，便跟着大师兄学习寺规了。
半个月后
“方丈，小师弟已经学完寺规了。”大师兄戒空找到方丈。
想想小师兄的天赋以往如此耀眼的大师兄也自愧不如，当初面对九九八十一条寺规每条寺规中又有七七四十九项，自己凭借过人的天赋用了一个半月的时间才记下来，而如今小师弟仅仅用了半个月，就能倒背如流。这是长江后浪推前浪，小师弟一浪把自己拍在沙滩上啊。
“出家人不打诳语，这事不可乱讲！”方丈严肃的看着大师兄戒空。当年自己的得意弟子戒空一个半月学完寺规惊动了整个寺院，就连后院那几个几十年不出面的老鬼也来挖人，更不要说如今仅仅10岁的孩子半个月能学完佛法了，就算打死，也不信啊。
“方丈，弟子不敢说谎，小师弟确确实实学完寺规了，不紧倒背如流还能一一解释寺规的含义。”没办法，方丈不信可以理解，因为这么逆天的天赋自己也不信啊。
“哦~要知道这三千九百六十九项寺规可是历代方丈不断完善的，里面不乏佛家真理，若是真的，那此子未来不可限量啊，戒空，你把戒忘叫来。”方丈毕竟是方丈，几十年的修行也让他练就了面不改色的本领，脸上的笑容始终没有减弱过~
“弟子戒忘拜见师父。”一进门戒空便对方丈行僧礼，方丈不仅是自己的师父，更是自己的救命恩人，所以戒忘对方丈更是格外的尊敬。
“戒忘啊～听说你已经学完寺规了？”方丈笑吟吟的看着戒忘，仿佛那笑容自从戒忘醒来的那一天起就未曾放下过一般。
“是的师父～”戒忘看着方丈的微笑不禁心里暖暖的，或许，师父，包含了父亲吧。
“好，那明天对你进行寺规考核～你可知道通不过考核是要有处罚的？”方丈溺爱的看了眼戒忘，能白赚一个如此有天赋的第子，方丈也是很高兴，原本就含笑的脸上笑的更加浓烈，皱皱褶褶的皱纹也卷在了一起。
“若第子不能通过考核，第子甘愿受罚。”看到方丈如此高兴，原本就自信的戒忘自然不会让方丈失望。
“戒空，明天组织戒忘的考核。”方丈转身对大师兄说到。
“嗯，好。”
一声暮鼔带着黑纱蒙向这座有些破旧的寺庙。一夜静谧。
一声朝钟拽着太阳的婚纱扑向大地。
几位僧侣正扫着地上的落叶。
“听说了么？今天有人要考核寺规！”一位矮个子的和尚突然说到。
“啊？谁阿？”另一位一惊，新来的只有小师弟一人，但小师弟才来了半个月，怎么可能会有人现在考核寺规。
“就是新来的小师弟啊”矮个子有意无意的捡起一片落叶，将上面的蚂蚁轻轻放在地上。猛的一个转身“不知道吧！哈哈”。
“我去，！你居然敢吓我！”两人拿着扫把便摆起了架势……
“不过，话说半个月就能学完寺规这天赋可真是逆天啊。”矮个子扶着扫把说。
“嗯～我怎么不信啊，要不我们去看看？”……估计大师兄听到这话也是醉了，我都不信呢，别说你们。
众人的议论只是一些插曲，时间还会向前，故事还要继续。
拜过佛祖之后在大堂里，也就是当初戒忘剃度的地方，方丈和众长老对戒空进行寺规考核。
“戒空，一花一世界，一树一菩提，一佛一如来。你解释一下。”方丈先找出了最基本的佛家语录，相比一般寺规，这条虽说不是规矩，但是是对一位僧人来说，首先需要理解的。
“弟子认为一花一世界，一朵花虽小，也是一个世界，告诉我们每个人都是一个个体，不管富贵还是贫苦，每个人都有自己的人生，过好自己的生活，自己也是自己生命中的主角。”
“心戒为真随善缘，表里如一是真禅。人生处处有妙觉，返观内照戒体圆。”一位长老直接抛出了自己心中压轴的大题，说完，便闭上眼睛不看戒空了，在他看来，十岁的孩子，不可能理解这句话的真意。
“心戒为真随善缘此句意思是持戒不可流于表面，而应该时时发乎于心，时时克制自己的贪嗔痴念头，因为心为业主，遇到善的因缘就随顺。表里如一是真禅此句是对应第一句，就是一个参禅者、一名佛教徒应该表里如一，不能表面一套、背里一套，这样才是真正的禅。人生处处有妙觉妙觉指的可能是自性真如，就是说人生到处都有禅机。返观内照戒体圆这句话让学人时时返观自省，从自心发起的戒体才是真正圆满的戒体，而不只是表面上的形式。”
……
原本以为戒空的考核到此结束的众人直接沉默了，随后爆发出雷鸣般的掌声，因为他们知道，就算是自己也没有理解的那么深刻。
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来”就当片刻的掌声之后的宁静之中，一位长老有打破了宁静。
“相是虚妄的，其实就是说的一个“空”字.这个“空”是实例存在的。，是说任何事物都是不稳定的，不是永恒不变的.他们都是暂时的假合在一起.都要经过成，住，坏，空四个阶段，最终归于消失.事物在不停的变化发展，没有任何东西是固定不变的，所以都是“空”的.所以爱情，亲人.等一切你现在看见的认为“真实”的东西最终会消亡，一切归于空寂.当我们摈除这世界上的外在，专心向里，就会发觉我们的情绪，就能体会我们的思维，见识，这就是照见自我，但着还是很初步的见识.当我们摈除了情绪和思维的左右，那用来感受一切的本体就显现了出来，这本体是没有外在，也没有内在的干扰，是不动的.就是如.就是觉.觉者如来也.”戒空不紧不慢的解释着佛法……
……一边的方丈也是笑的皱纹成了花开在满脸……绽放在众长老的艳慕的目光之中……
……