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第三章:道行之说

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  第二天一早,弟子们来到广场,要听长老讲道,谢昊霖自然也跟了过来。只见广场其实就是一个湖中小岛,说是小岛,却足够相当于华夏的一个大广场了,中心是一颗灵树,其树冠竟可覆盖几近半个广场,灵树之上有一个月亮,白日生月,谢昊霖大感怪异,好生奇怪,询问才知此乃是水月派护山大阵的异像。树下是一个道台,也是古朴异常,与天地相合,长老平日就在这个道台上讲道。水月派虽然没落,可毕竟之前乃是名门大派,排面着实是有的,场内不下三千弟子,三五成群与自己熟悉的人一起盘坐下来,等待长老的到来,谢昊霖初入门派,只好找一个角落独自一人盘坐。
  “当~”一声道钟响起,台下肃然寂静,再无私欲,自然是有长老前来讲道。今日所来长老正是闫长老,闫长老缓缓走来,端坐在道台之上,旁边有一童子,服侍左右。闫长老手中持一拂尘,轻轻一刷,台下弟子突然顿感觉心中空灵,见心明性,缓缓闭上了双眼,自然而然的进入了听道状态。闫长老见此,已经准备讲道,突然看见坐在边角的谢昊霖,竟没有任何反应,还是俩眼睁着看着自己,谢昊霖心中一怪:怎么回事,我怎么没有反应?闫长老神色更是古怪,手中拂尘再次一刷,谢昊霖才堪堪有种奇妙的感觉,学着周围弟子闭上了双眼,盘坐昊准备听讲。
  “无名天地之始;有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。不可闻,闻而非也;不可见,见而非也;不可言,言而非也,知形形之不形乎!道不当名。。。。。。。。”
  原来修道分为修和道,修是指修为,也就是人们常说的法力,道是指道行。水月派每日都有一长老前来讲座,讲的就是道,弟子从中体悟长老的道,加以吸收,琢磨,学习着感悟天道,以增加道行,其余时间可自行安排,可以自行回去修行门派功法,或是下山历练,自行安排,秉的是有教无类的思想。
  修为易涨,道行难加,修道修道,难就难在了道之上,修为与道行之间更像是水与水桶的关系,修为是水,道行是水桶,俩者相辅相成,但修道之人,更注重道行的增加,只要道行到了,修为只不过是时间的问题,自可水到渠成,所以修道之人修为进展缓慢。而有一部人,则不注重道的感悟,专精修为,而为了拜托道行对修为的限制,固而采取一些极端手段,与天地不合,此种人就是魔教中人,多少杀人不眨眼,血腥残暴之人,以异法逃脱道行对其修为增长的限制,快速增加道行,但是也有限制,在一定程度后,修为就难以增加了。而正派修道之人则不同,因为乃是正规修道,固在修道后期,其实力远远要比魔道中人强大,而且大神通者,也要多于魔道,所以才有魔道乃是左道,无法与天地相合,天理不容,又因其功法残忍,邪恶,被正道所排斥。
  “当~”又一声道钟长鸣,众弟子缓缓睁开眼睛,从悟道中醒来,一些弟子脸上露出一丝欣喜,知道是自己的道行又有了进步,事后再加修炼,修为自然可以上升一些。闫长老面色淡然,站起身来,看了一眼谢昊霖,又示意童子,径自走了,童子闻言赶紧下了道台,走到谢昊霖身边,行了一礼:”师兄,闫长老在太灵殿有请。“本书首发来自,第一时间看正版内容!
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