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第三十章 修炼启

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  江奕仝见江大山不愿再与自己交谈下去,便作揖退出木屋。一直在木屋外的江小默和江小土迎上来,微笑地向江奕仝作揖行礼。
  江奕仝看向江小默的眼神,深处带着一丝愧疚和同情,拍了拍他的肩膀关心道:“小默,过来让三叔好好看看。”
  江小默摸了摸脑袋,这是他离开家族后第一次再遇到家族的长辈,可能太久不见,一时之间不知如何对付。
  江奕仝也看到江小默的不自然,心里的同情更甚,再次问道:“怎么,不认识三叔了?小时候你可是天天赖着让三叔教你修蛮的!”
  “不是。三……三叔。小默当然记得三叔当年的教诲。只是……”
  “只是在外太久,担心三叔与你生份吧!
  哈哈,真是个傻孩子,你要记住,无论你去了哪里,你身上流的是棠哥的血,是我们江氏一脉的血,我们是亲人,亲人无论多久不见,血脉的羁绊还在,怎么会变得生份!”
  江奕仝拉着江小土的手,坐到石桌边上,细细打量着这个英俊不凡的侄子,越看越是喜欢。
  “小默,这些年和四伯在外面漂泊,受了不少苦吧?离开家族还习惯吗?有没想过回去?”
  “三叔,有阿公照顾着小默,小默没有受苦。离开家族时还小,没有习惯不习惯吧,现在和阿公、小土三爷孙生活得挺好的。阿公和小土在哪,小默就跟着在那。”
  “嗯,最重要是能和最亲的人生活在一起。”
  江奕仝看着有着不应出现在十四五岁少年身上的成熟的江小默宠溺地拉着江小土的模样,仿佛看到了当年拉扯着他一起长大的江奕棠,江小默的父亲。
  “这位就是江小土吧,这次是我们两叔侄第一次见面,听你阿公说你是一个修符蛮的天才,三叔这里有一个小礼物,就当是见面礼吧。”
  江奕仝摸了摸被江小默拉着小手、乖巧地站在一旁的江小土的脑袋,上下打量着江小土,然后微笑地从怀里掏出一个蛮器递给江小土。
  江小土第一时间没有接过江奕仝递过来的蛮器,而是看向江小默用眼神询问是否可以收下,内心却是很想拿下的,毕竟是第一次有不是阿公和大哥的长辈给他送礼。
  江小默看到江小土眼神里的询问和渴望,道“小土,还不快多谢三叔。”
  “多谢三叔!”
  “哈哈哈~”
  ……
  另一边,江大铁和江大炙在朗晴和朗佳的带领下进入了朗氏祠堂所在的封印空间。
  这里一如既往的漆黑无光,当初被破坏的空间一角已经修复,那些空间震荡引起的空间裂纹也都已经消失,整个空间在他们看来没有任何的异象。
  可是,在空间乱流的那边,有着一些光点依附在其中一道曾经的空间裂痕所在,犹如被人做上记号一样。他们无法发现,因为以江大铁和江大炙等人的修为无法探查空间乱流。
  翌日清晨,江奕仝三人向江大山辞别。
  “四伯,不用送了,这次事情的起因已经查明,没有其他可疑的地方。认定为朗树影勾结并释放封印的影狼作乱,并不是灵兽有布局的入侵。
  这次我们返回部落的同时,会根据你们影子部落的情报,在黑山山脉顺路把影狼的余孽消灭。至于黑山秘境的开放,届时希望四伯亲自回部落一趟。”江奕仝惜别道。
  “奕仝,大铁、大炙,你们一路上小心。你们回去代我向老爷子请安,告诉老爷子黑山秘境开放前,我自然会回去黑山探望他老人家。”
  影狼部落的战乱终于告一段落,被破坏的地方都被修复,被伤的部众也得到妥善的治疗和安置,被杀害的或是普通人家或是保卫家园的蛮修都被一一安葬……
  正所谓一日之计在于晨,一年之计在于春,春天的晨曦十分的明媚和温暖,影狼部落大乱之后恢复了往常的生活。江小土在家中研习符蛮的修行。
  江大山曾经询问过江小土是否需要帮他找寻一个符蛮作为师父。
  江小土以《易道内经》有符蛮修行心得,以及自己需要先琢磨透上面的内功心法和符阵,再加上这个功法的特殊性暂时不需要老师。
  其实不然,江小土是通过天使之泪的内在空间的符堂进行符蛮的修行。
  每次江小土进入天使之泪的符堂,都会触发其中的符阵,形成一个光像投影,而这个投影会对他一些符蛮的修行进行答疑。
  “何为符?符即是符纹也,符纹是道的痕迹和记号,每一个符纹的形成都带有道的规则的一部分。何为道?有人说道就是蛮,也有人说道不是蛮!
  其实道到底是什么,没有人能够说得清楚和明白。只知道道法自然,博大精深,不同的人可能有不同的感悟,不同的人可能会对同一个事物悟出不同的道。
  道虽然博大精深,变化多端,但是道真真实实可以体现为世间万物。
  正所谓道生一,一生二,二生三,三生万物。而万物最基本的离不开阴阳、五行、八卦、六十四卦象,这些便是道的基础,也是形成符纹的必然基础之一。
  每一个符纹由阴阳五行八卦六十四卦象其中一种或者多种组合、再加上不同的变化而组成,而符纹不同的组合便形成符阵。
  故而,符阵的基础是符纹,符纹的基础是阴阳五行八卦六十四卦象。符阵的特征就是变化,越是变化莫测的符阵越是让人难以破解。
  何为阴阳五行八卦六十四卦象?
  阴阳是对立统一的两个属性,任何事物都可以分为阴和阳,阴是事物的负面,代表柔弱、温和、内敛、黑暗等。
  阳是事物的正面,代表阳刚、强悍、张扬、光明等;它们两者之间相互依存、互为存在的关系,孤阴不长独阳不长。
  五行即是金木水火土,它们描述和表达宇宙万物的基本属性和互相关系。
  金代表坚固、清理和收敛;
  木代表生命的力量和成长;
  水代表流动、变化和潜力;
  火代表热情、活力和能量;
  土代表稳定、承载和接纳;
  五行间相生相克互相制约。
  八卦即是指乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个基本卦,是万物变化的符号具象体现,每一个卦都有三个爻,爻分阴爻和阳爻。不同的基本卦,组成其的符号不一样。
  六十四卦象,即是指由八个基本卦的爻组合而成的卦象,每一个卦象代表着不同的含义和符号。
  所以学习符,先要学习阴阳五行八卦六十四卦象,然后再去感悟这些基本符纹组合的变化,每一种变化也可以用阴阳五行八卦六十四卦象所表示。
  这样,符阵的变化因符纹的组合而不同,符阵能否形成关键就是符纹的搭配变化是否符合天地自然的规则,而要符合这个规则就要符合道的变化,符合道的变化就要符合阴阳五行八卦六十四卦象组合变化……
  符蛮的修行最重要的是符笔和符纸或者空灵石。
  符笔是用有空间属性的灵兽骨头或者天空树的枝干制作而成,符笔的好坏视材料而定,可以以蛮器的等级来区分好坏,品质越好,刻画符纹的速度和辅助越好。
  符纸或者空灵石,是用来刻画符纹的工具。
  当然,符笔和空灵石这些都是前人为了方便后人研制而出的特殊,蛮器。
  在没有这两种工具之下,符蛮可以以精神灵力为笔或者精神灵力借以符笔,天地为纸布置符阵,但是这样会大大损耗精神灵力,而且不能储存,一般都是高阶的符蛮应用这种方式去战斗。
  所以这就是符蛮到后期几乎无敌的原因,即场刻画的大阵再配搭上一早准备好的空灵石符阵,攻击力可以延绵不绝。
  符蛮的修行方法就是锻炼精神灵力,要配合内功心法去淬炼,把天地间与你契合的属性之力转化为精神灵力,然后以精神灵力去积攒,使得符蛮蛮种生根发芽,当符蛮蛮种长出枝叶,便是元。
  根枝成纹,便是明,明心明道;叶子成纹便是瑶,力像外显,花蕾长出便是阳,初生之力,力可飞天遁地……”
  江小土修炼完符,在精神灵力恢复的时候就会修炼战蛮,战蛮的修炼,他的选择不多。
  本来他如果蛮启结束宣布他真正修行的是战蛮,那么他的选择有很多,他可以请教阿公或者大哥。
  现在他要么在天使之泪的战堂修行,要么就在江大山和江小默指点其他影狼部落蛮启少年修行时在一旁偷师学艺。
  就这样,江小土便开始了他枯燥的修行,日复一日,年复一年。
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