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战场中央唯有宋氏祖孙是捉对厮杀，如今宋家家主宋沐霜在现实中早已不是其子宋非的对手。
可这并不是因为宋非功夫超过宋沐霜，而是因为后者终究无法违背自然规律，老迈的身体无法再继续支撑住剧烈的动作。
虽然多年习武导致身体远比一般人要硬朗得多，但越是高手就越是清晰地感觉到身体的衰老，这可能也是顶尖高手独有的悲哀吧。
随着年纪越大宋沐霜逐渐将精力放在提携后辈上面，可惜即使以四大武术世家的名望收罗到的人才也没有一个能真真正正地继承宋沐霜衣钵的人。
这曾经让宋沐霜焦躁很久，直到其迈过古稀之年才终于看透问题所在。他们被称为黄金一代的人们之所以无论在质量还是数量上都要远超前辈，恐怕很大一部分原因是因为西贝贝的存在。这个犹如无法翻越的巨峰，虽然几乎摧毁了他们的斗志与骄傲，但也成为了一个极具指向性的道标。
心志坚毅之辈如宋沐霜自己和樊胜几人几乎都在传承中再做突破，将原本已经通过无数代英杰总结归纳而来的家传精粹得以百尺竿头更进一步。即使天赋平平者如当今唐家家主唐免，若是也是家族之中稍有的好手。
中国自古以来就有文无第一武无第二的说法，身为武者若没有一颗争胜之心如何去翻越一道道难关。所以西贝贝的存在既摧毁了众多庸碌之辈的意志，却也激发出了坚毅之人无穷的潜力。
而西贝贝的光环同样作用到了他们下一代的身上，其中有西甲闲、唐风等几个不弱于宋沐霜、樊胜等父辈的顶尖好手。
可是随着年岁渐长辈分渐高，西贝贝开始逐渐卸下北方四家门面的责任。随后便极少出手，所以除去樊家收养的义子樊默第三代中对于西贝贝的了解几乎仅限于长辈们的口述。
这也导致了西贝贝等人的孙辈之中唯有樊默一枝独秀，此外再无出彩之人，实际上这种情况才是一百多年来的正常模式。
可随后就在宋沐霜等人感慨后继无人的时候宋懿轩和樊恒两人横空出世，这两个极小便展露出非凡才华的孩子被称视为可以超越西贝贝的双子星。
而这一点就连西贝贝本人也几位赞同，因为有一个旗鼓相当的对手更容易激发出突破。
只可惜天妒英才，樊家神童樊恒在七岁时患上即使在22世纪也无法治愈的绝症“异化石骨症”的变种病症，这个对于各种功夫只要看过一眼便可信手拈来的妖孽变成了一个脆弱的瓷娃娃。
稍微激烈点的运动或是碰撞都会使其出现骨折等情况，随着年龄的增大这种情况非但出现好转反而越发严重，现在即使一个热情点的拥抱都有可能使樊恒出现重伤。
但是这位神童并未因为打击而沉沦，反倒是彻底转为理论派总结归纳各个流派的优劣，意图在前人的基础上再做重大突破。
而自小便天资出众悟性远超常人的樊恒也只有与天赋不弱于自己的宋懿轩才有共同语言，其他兄弟长辈很多时候都无法跟上自己的思路。所以病后转为理论派的樊恒最佳实验对象毫无疑问就是宋懿轩，而宋懿轩之所以有今天的成就樊恒可以说居功至伟。
可惜的是在樊恒患病之后宋懿轩再也没有可以酣战的对手，随着年纪越大功夫越高即使是各家长辈也只能通过联手等方式才能堪堪与自己对抗。这样既无法真正达到磨练武技的效果，又非常损伤感情，所以宋懿轩无奈之下只好以一副懒散的姿态应对家中安排的各种对抗。
尤其是近些年随着将各派精髓融会贯通，宋懿轩清晰地感觉到几家之中除去虽然已过百岁之龄却依然无法被人看透深浅的西贝贝。无论是已经过了巅峰状态身体必不可避免地开始衰弱的二代子弟西甲闲、唐风等人，又或虽然功夫还在但身体不如年轻时一成的樊胜、宋沐霜等人，即使是处在巅峰状态的三代魁首樊默也已经无法对自己构成威胁。
至于西贝贝老人，如果真要动手便是出手即分生死的结果，无法起到磨砺武道的效果。
武道根本无非三个因素，即是传说中的“心”“体”“技”，其中重要程度是从前至后排列。
“心”即对于胜利的执着，前面这个“胜利”可以是战胜对手也可以是杀死对手。当两人对抗时，放弃一切顾虑决意杀死对手的人毫无疑问占据着绝对这优势，哪怕是他的对手拥有比他更强壮的身体和更加优秀的格斗技巧。同理，即使是一个非常强壮并且精通格斗的人，在战斗时始终顾虑出手后的连带责任包括赔偿和法律制裁等问题，那么这个畏首畏尾的人就处在劣势。
上述两种情况一旦相遇，除非实力上有着巨大的差距否则失败的一定是畏首畏尾的那个人。
其次是“体”，无论多优秀的技巧或凶狠的招式都需要身体去发动，所以身体的情况才是一切搏击格斗最重要的基础。中国人很多时候都喜欢夸张，其中“四两拨千斤”就是最出名的一个概念。如果真的出现四两对抗千斤那也只会发生一种情况，就是四两被千斤彻底碾碎得连渣都不剩。
一个强大的身体无论是最大出力还是抗击打能力，又或是致胜关键的爆发力都锻炼得远超常人的壮汉。面对一个研究并精通各种功夫格斗招式但身体只有常人素质的“大师”，在两人理论打嘴炮时“大师”必然会以绝对优势碾压壮汉。可一旦两人真的动起手来，即使壮汉只守不攻挨上“大师”多少多少招式只要护住要害也不会影响其战斗力。而壮汉一旦放开手脚全力进攻，身体上的绝对优势可以轻松在极短的时间内放倒“大师”。
除非“大师”放弃一切顾虑，在与壮汉的对抗中使出可以轻易令人致残或死亡的攻击（这种话题还是少说点，例如撩阴脚和插眼等）。因为这些攻击简单并效果显著而且非常难防，但随后需要承担的后果却极其严重。
最后才是“技”，这个就很简单。无论是哪种格斗技巧都在“技”的范畴之内，而“技”最开始出现的目的就是为了战胜更强大的敌人。
在人类还处在蒙昧时代，“技”就已经出现。那时的人类在大自然中还是十分弱小的存在，没有各种武器装备的辅助之下很难对抗那些强大的猛兽，那时将石头丢的更准以及角度和时机更刁钻的手法就是原始的“技”。
如果所有的敌人都只要一拳或是一脚搞定那还要“技”做什么？在需要战斗是时候直接一拳出去就全都搞定了，所以“技”的出现是为了满足我们为了战胜更加强大的对手这一目的而诞生的。
在对面一个比自己更加强壮的敌人时，如何通过对方的动作判断他的意图或是通过闪躲招架等行为化解对手进攻，再抓住他的破绽对其弱点进行攻击就是“技”最简单直白的运用。
但这一切都有一个限度，当两人身体素质差距过大的时候，即使弱小方有再高的功夫和丰富的格斗经验也很难获胜。就像一个身体素质极强的人简单粗暴的一拳挥过来，另一方明明有十几种方式应对这种局面，可惜在对方的爆发力面前连招架的动作都做不出来就被打倒，那么即使有再高明的技巧又有何用？当然，这里要除去“心”这个因素。
上面对于“心”“体”“技”的介绍只是一个比较笼统的阐述，实际上还有很多细致的东西在里面就不一一叙说。举个简单的例子就是：“心”不但是一往无前的决心，还包括是否大意或是恐惧发挥失常等因素之类的问题。
上面提到的因素排列自然是在相同或是相差不大的情况下得来的对比，像一个浑身骨骼尽碎的频死之人即使有很强烈的杀敌之心，可再怎样也无法通过单纯的意念杀死一个健康人。至少在现实世界中的不会出现这种情况的，所以这种纯属抬杠的论题不再上述的行列当中。
记得在一部电影中出现过这样一句台词：“一个十三岁的孩子与一个三十岁的成人手中机枪射出的子弹同样致命，甚至可能会更加致命。”可见只要有“心”这个因素，即使没有强壮的体魄和娴熟的杀人技巧也同样可以借助攻击和时机对目标造成致命的伤害。
但是“心”可以通过历练或是信仰等外力去武装，身体可以通过锻炼去变得强壮，技巧也可以通过学习和实战去提高。但与前面两者相比，后者对于“天赋”这项属性的要求太高了。
就像之前提到的，武道一途犹如逆水行舟不进则退，所以真正的武者在“心”“体”“技”都不会停止对自身的锤炼。
在强大的武者身上，心体技三种因素都不会缺少，那么在前两者很难分出高低之时决定性因素便取决于“技”。
这也就是为什么我们在羡慕那些天才的时候，也忍不住去厌恶他们的原因。同样的时间这些家伙只需要很少甚至并不用付出努力，就能达到普通人费劲千辛万苦才得以获得的成就。
更为可恨的就是这些上天的宠儿有很少一部分在获得成就之后依旧不会满足，而是变本加厉地去努力寻求突破攀登更高的境界。这些缺德玩意甚至吝啬到连一个背影都不会留给普通人，让所有矢志与追赶他们的凡人们成为笑话。
宋懿轩和樊恒无疑就是这类人，而这两个天之骄子中却有一位的遭遇令人扼腕叹息。
宋懿轩自然之道挚友樊恒心中的执念，所以这些年来从未有过放松，只因他身上背负着两人梦想。樊恒的症状会随着年龄越大而越发严重，有权威医生推测很有可能他无法坚持到四十岁。
宋懿轩知道这个身患绝症却毫不气馁的挚友是真正的武痴，对于死亡樊恒从很小的时候就可以做到坦然面对。只是偶尔这个坚强的家伙会感慨自己时间太少，还有太多问题没有解决还有太多想法没能验证，而这也是一直以来鞭策宋懿轩不敢怠懈的最大原因。
最强的黄金一代曾祖辈都以年过百岁，家中祖辈也早已过了巅峰期，这件事曾经让宋懿轩沮丧很久。因为他很像证明给自己最好的兄弟知道，即使与那些所有人都必须仰望的凌峰之人相比他宋懿轩也不会落於下风，而天赋资质不低于自己的樊恒也一样如此。
然而现在《太虚》的出现给了宋懿轩这个机会，黄金一代的顶尖高手们不再受困于老迈的身体，而游戏中的那些因素对于他们这些人来说不过微乎其微。现在，就是证明给自己兄弟最好的机会。
虽然眼前的人是自己的曾祖父，但宋懿轩此刻却迸发出前所未有的战意，这份战意甚至令身经百战的宋沐霜都汗毛倒立。