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话说这武术，虽则门派众多，打法不一，但万变不离其宗，无论你耍得如何好看，都离不开八个字：“眼疾手快，力大能挨。”
意思就是你只要眼力好，动作反应比人家快，再加上力气大，又经得起揍，那就是个高手，就算是内家拳，也就是多了几分内力，比别人更能挨，打人更厉害罢了。
这些东西谢铭舟并不缺乏，他不想要武术秘籍，他想要的是正宗的道门丹法！
谢铭舟找到方玉启，问道：“那《武当秘籍》怕不是什么好东西吧？如果是好东西，怎么可能落到江湖上让大家去抢，难道武当山上一众道人都是吃干饭的？”
“清溪先生可能是多年未在江湖上行走，有些消息不知道，这武当山早已不是从前，现如今连道人都没几个了，说起来，也都是因为这《武当秘籍》而起。”方玉启缓缓地说起一段故事来。
却说这武当一派，本源自三丰真人。当时的武当山虽也有不少隐士高人在此隐世修炼，但却声名不显，三丰真人学道有成后，才于武当山建观。
武当知名于世，乃是明朝之后。明太祖朱元璋自幼家中祖父母、父母都是向道之人，他从小便耳濡目染，当了皇帝之后，更是对道教推崇不已。
当时的张三丰已经很有名气，被称为“活神仙”，朱元璋命人四处寻访，却始终没有见到。
到永乐帝朱埭继位后，因他的皇位是从侄子朱允玟那儿抢来的，为了让自已名正言顺，他便传扬自已乃是因为玄天上帝真武神的保佑，才能坐上皇位，为了让民众相信他的“君权神授”，他开始大修武当山。
然而三丰真人当初建观之时，并未立派，也没有所谓武当派之称，其时在武当山的道观还有正一道、上清派、清微派、全真龙门派等门派的无数道观，并非一观独大。
话说这三丰派内，有一个杂役小道童，名唤白定，日常负责打扫清理等事，这日观内因第二日要举行大型斋醮科仪，便叫这些道童打扫各殿，这白定就被派了去打扫祖师殿。
当他搭了长梯拂扫梁柱灰尘时，却发现在那大梁上有一个木匣，里面装的正是这《武当秘籍》，乃是三丰祖师立观后所著，不知怎么却放到了这梁柱之上。
这小道童得到这秘籍之后，并未声张，而是去找了与自已关系最好的师兄白成，二人商议过后，决定不对别人说起，因为怕被别人知道后要上交秘籍，到时以他们在观内的身份，肯定再无缘见到这本书。
于是二人隐瞒了下来，每日到那后山一个山洞内自已修炼，不曾想三丰祖师写的书，许多道门高真都要仔细参详，他们俩个小道童，怎么能够看得懂？
这三丰派附近也有一个道观，乃是全真教龙门派道观，名为瑞旭宫，这观也有道士数百人，因隔得近，两个道观之间道士也是熟识。
白定、白成两个小道童，自已拿了秘籍看不懂，又不敢问自已师门师长，便悄悄把那口诀拆开，拿了去问那瑞旭宫中一个名唤先微的道士，这道士过得几次，便有了怀疑，于是在两个道童又来问过一次过后，便悄悄跟在后面，终于发现了这个秘密。
这先微见了这秘籍之后，贪心大起，百般威胁利诱，但两小道童却不上当，先微道士无法可想，终于下了狠心，在一天这白定落单过后，他把他骗到后山崖前，抢了秘籍，又把白定推下了山崖。
这白定好几日不见踪影，白成一下起了疑心，等到过几日山崖下发现了白定尸首后，白成便把这事告诉了观内住持端言观主，这端言上门理论，却被人骂了个狗血淋头，说他是血口喷人，无事找事，什么难听的话都骂了个遍。
端言回到观中，召集众道士说道：“这瑞旭宫道人抢了我观中秘籍，我前去问询，不但不好言说话，反而痛骂于我，这贼道杀我弟子，抢我秘籍，此等大仇非报不可！”
于是带了一众道人，杀向瑞旭观，那瑞旭观中道人心中明白，早就作好了准备，你来我往，一场械斗下来，双方各有死伤。
既然都死了人，那就是水火不容了，双方各自邀朋呼友，数次恶斗，死的人越来越多，波及的道观也越来越多，大家杀来杀去，无非都是想得到那本祖师秘籍，然而到手之人，又岂肯轻易拿出来？
两边打到最后都无法收场，三丰派这边，祖师的秘籍被别人抢去，哪怕死再多人也不会放弃，瑞旭观这边呢，只要一退让，岂不是说明秘籍是他们抢去的？
双方谁也不愿意让步，这时朝廷是专门有人在武当山管理的，并且驻有兵士，当时管理武当山的太监提督内臣王湘见事情不可收拾，然而此时朝廷也无力管这些事情，于是在一次械斗之时，调了驻守武当的兵士，又请了布政司右参议李吉带兵一起到武当山调停。
这其中有一个张姓的千户，知晓了这件事情的前因后果，也对这秘籍起了贪念，他筹谋妥当，趁了混乱之机，派兵强行冲进瑞旭观，造成混乱，自已趁机带人抢了武当秘籍，就此远遁，不知所踪。
这武当山经此一事后，各大道观之中的中坚弟子死得七七八八，再加上后来李自成败兵退入武当山一带，更是对武当山各道观造成极大的破坏，如今的武当山早已不复当年盛况。