第十五章 面包与祭品

　　“天南，这个是怎么做的，真好吃。”文飞一边吃着碗里的东西一边抬头询问到。
　　“嗯嗯，真好吃。我还从没有吃过这样的东西呢。”欧阳萱萱也插嘴道。小巧的嘴巴大口咀嚼吞咽着，不时露出满足的神情，特别是在她嘴角还蘸着汤汁的情况下显得分外可爱。
　　“这个叫面包，十分简单的东西。做法也很简单，原料就是普通平民家做烤面包时用的麦粉。”
　　“啊，这不可能吧。面包我吃过，但它并没有这么好吃。用同样的原料能做出差距这么大的食物？”文飞咽下嘴里的面条看了看碗里的香碰碰的面条，不敢相信的说着。
　　这个面包当然不是像那些粗制滥造的烤面包一样的东西，云天南第一次接触这个世界的面食还是在图书馆记载的神话纪元这本史书上看到的。
　　只是它和云天南脑海中的面包有什么差距。
　　当时是这么记载的：在遥远的神代之初，人类作为一个弱小种族寻求庇护。古老的大地之母回应了人类的请求并赐予祂卑微的仆人黄金麦穗，作为象征。而当时的大地之母与同样古老的火焰圣灵是死敌。每当黄金麦穗结果之时就会有火焰圣灵前来与大地之母对决，为了保护好地母赐予的黄金麦穗，先民们把黄金果实磨成粉并用水凝固制成团储存。当有一天火焰圣灵找不到大地之母后，祂大发神威，降下天火惩罚众生。
　　滔天的大火覆盖了整片天空，就像末日的天罚一样烘烤着大地，不过大地之母及时出现拯救了祂的仆人。当灾难过后，幸存的先民找回他们藏起来的麦团后，突然发现它上面传来淡淡的香味，并且可以用来吃食后先民跪下向大地之母拜谢。他们认为这是大地之母为奖赏祂的仆人好好保护了黄金麦穗而降下的鼓励。他们认为大地之母是伟大的，祂赐给先民黄金麦穗，当先民在火焰圣灵的威胁下守护了黄金麦穗后获得的来自大地之母的赏赐。先民把用火来烤麦团试做一种仪式，用来表达他们在火焰圣灵的威胁下获得胜利的欢喜，而最后做出来的面包就是大地之母的赏赐。
　　这就是瑟兰大陆对于面包的认知，这个大陆有神之名流传。远古时代的人类先祖都生存在某个强大生灵的庇护之下，祂门被称之为神。而先民的食物都是来源于那些古老而强大的生灵，但是都普遍比较简单。而为了表示对那些庇护了远古先民的存在的感谢，后来的人类一直都保持着前人的习俗。
　　在这里可不是像云天南前世的世界一样，瑟兰大陆有着长生种。他们对于历史的记录可以百分百的保留下来，而且瑟兰大陆的民众寿命也不是云天南前世的人能比的。在瑟兰，人民的平均寿命是在一百岁到一百五十岁之间。天地之中的游离能量很多，虽然大部分人都感知不到它们，但却也在无形中为人们改善了体质，至少不会像云天南记忆中的那个世界人一样脆弱的像张纸一样。
　　或许是因为敬畏神明，或许是因为一些其他原因。现在大陆上的许多习性都是依靠先辈流传下来的经验，而麦粉到现在都只是简单的和点水完了烤一下就行，做法相当原始，这样做出来的味道能好就怪了。
　　而麦粉是用麦子种出来的，不过因为瑟兰大陆有着丰饶女神的祝福，农作物只要不是特殊地区都能很好的成长。再说麦粉本身没什么营养，它基本不含什么游离能量，在瑟兰大陆上这算十分普通的农作物。上层贵族看不上它，而大陆民众也有许多其他的选择，比如同样普通吃起来还比烤面包好吃的水晶稻谷。所以像麦粉这样的作物一般都流传在家庭条件不算好的平民家里，不过因为它的廉价和特殊意义每年还是会生产一部份的，一般都是用来祭祖。
　　当云天南知道了小麦的存在后他叫人找来了所谓的烤面包和小麦粉，再确认了和他记忆中的差别不大后他开始按照下面条的做法试了试，发现还真的可行，就是瑟兰的调味品和前世有所不同，不过也相差不多。
　　这次吃饭用的麦粉还是云天南从天南皇宫里带出来的，象这种廉价的麦粉在格朗斯是没有的。这也正常，格朗斯是培养斗士与法师的学院，而斗士与法师在突破到高级之前每天都要吸收一定的天地之力，而麦粉里什么都没有，吃再多也不足以抵消日常所需，所以在格朗斯根本不会有卖麦粉的地方。
　　云天南也是因为这是瑟兰大陆为数不多的可以让他找到点熟悉感的存在才会在空间戒指里装了点麦粉，不过没想到今天倒全都用来招待别人了。
　　在新生校区是有餐厅的，文飞和欧阳萱萱之前都是在餐厅里吃饭的。不过今天来云华阁拜访，云天南也不想去餐厅吃饭就让上官邵华烤一点面包作为点心。像他们这样的还没成为正式斗士和法师的人每天的消耗并不大，虽然上官邵华和穆青两人都是成为了法师斗士，但在没有消耗斗气或精神力的情况下所需要补充的能量倒并不多。在此值得一提的是文飞是一个术者学徒，而欧阳萱萱居然是一个斗者，怎么看都好像反了吧，像文飞这样有点活泼的人不该是选择斗士之路吗？而像欧阳萱萱这样胆小的性子不难道是该走法师路线吗？
　　再说一下，现在的瑟兰大陆上。麦粉做成的烤面包实际上象征意义大于实际价值，它更多是被人们用来对先民的祭祀活动，因为烤面包可以说是历史相当的古老，往上追溯可以一直到神话时代。
　　所以在大陆上，麦粉也一直就被用来烤面包而没有发展出好吃的面食文化。
　　“天南，麦粉是什么啊？我从来都没听说过啊。”欧阳萱萱奇怪的问道。看起来欧阳萱萱的家室应该也不普通，在大陆上只有贵族子弟才有可能不知道麦粉的存在。
　　在瑟兰，不管是平民还是贵族，就算是云天南这样的皇室每隔几年都会举行祭祖仪式，以此来表达对先辈的敬重。因为在瑟兰，人均寿命一百多岁，身体好的可以活上一百五十多岁甚至更多。按照人族二十年一代人来算，就是出现七代或者是八代九代同堂这样的场面也不是什么奇怪的事。更不用说对于出现斗士或者法师的家族，如果成为斗士或法师的人有足够好的条件，那么他们活上个几百年上千年也是很正常的事。
　　所以一个家族如果出现了长生的人，那么他们家族对自己本家历史的了解那可就是清清楚楚，并且还可以知道更久远的历史。比如说瑟兰大陆一直流传下来的愿力，在瑟兰大陆，每一个出生的生灵都会拥有微弱的愿力，用通俗的话来说就是信仰。而只要是个有思维的生灵就会拥有信仰之力，只是在他没有信仰的对象之前这股信仰之力是无主的，不过平民的信仰太过薄弱，如果无法形成足够的数量那也没什么用。而只要是达到了一定程度的斗士或法师在死后是可以有残魂留下的，这些残魂就是每个家族的先民之魂。对于这些先民之魂在经过家族后世子孙的愿力之后是可以显出神形用来庇护子孙后世的，所以在瑟兰大陆不管家族祖辈有没有出现过留下残魂的人，每个家庭就算是平民每隔几年也会举行祭祖活动。
　　有祖魂的家族为了让祖魂更强大会举行祭祖，而平民家族就是纯粹在碰运气了，他们不知道祖上有没有留下残魂的人，但也每隔几年就就举行一次祭祖，要是万一有祖魂呢？正好在我这一代出现，那不就赚大了吗？
　　而说到祭祖当然是要有祭品了，做为祭品自然要有点象征意义。对于有一定历史的东西上都带着点时光岁月的力量，只不过相当的微弱。只有千年以上的物品上才会带有可以被人察觉到的时光之力存在。而对于残魂来说愿力是最需要的，这可以让他们的神形更稳固。时光岁月之力就是仅仅排在愿力之后的力量了，他们残魂本身就是已死的灵魂碎片，存在时间有限，而献祭拥有时光之力的物品可以让他们拥有更长的存在时间。
　　对于大家族来说要找到满足献祭的祭品并不困难，可对于平民来说就很不简单了。所以平民在祭祖时都会用象征意义大于实际意义的烤面包，它本身其实并没有什么用，只是平民用来自我安慰的东西。而对于大家氏族，贵族或者古老家族来说这显然是看不上的。
　　如果欧阳萱萱是来自那些大家族的话她不知道麦粉的存在也是正常的，文飞既然知道烤面包也知道麦粉，那他就应该不是来自大家族或某些古老世家才对。可是他要是没有什么背景的话有怎么可能拥有这里的居住权呢？云天南默默的想着。
　　想不通就不想了，我那么好奇干什么。不过，对于在瑟兰大陆面包不是用来吃的而是用来作为祭品云天南还是感觉很新奇的。
　　吃完饭后文飞和欧阳萱萱就离开了，云天南和上官邵华也在下午又出去转了一圈。发现现在的新生校区还是没什么人，冷冷清清的没什么意思，还是等开学那天在出去看看吧。