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大体说了黛玉、宝玉、宝钗之后，我们再回过头来看他们三人之间的关系，其实在第五回里的红楼梦曲子已经给我们做了明示，可是一直以来我们都如在太虚幻境的贾宝玉一样，懵懂不知。我们先看第一曲：引子。
【红楼梦引子】
开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
【注：87版电视剧犯了个很低级的错误，将批语“趁着这”当成了正文，堂而皇之地演唱出来“趁着这，奈何天”。很多出版社出版的通行本，也是这个错误。其实是抄书人的误抄，类似的错误在红楼梦里不少，比如后面‘虚花悟’里“不见那清淡天和”，‘不见’被抄书人看出来‘觅’，后世也以讹传讹。同样还有批语里的‘岳神庙’，写成了‘狱神庙’】
这首引子，是为‘红楼梦十二曲’的引子，也就是为‘十二曲’定下了基调，而‘十二曲’是金陵十二钗身世命运的写照，因此这首引子，也是全书的点睛之笔，是全书的引子，是全书的基调，暗示了全书的背景。我们重点关注几个关键词。
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开辟鸿蒙：自然让人想到开篇女娲补天的神话；
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谁为情种：自然是那块无才补天的石头（甲戌批语也说，是作者，也是那石头），即贾宝玉；
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风月情浓：这里又出现风月，不是风花雪月，乃清风明月。请结合‘********’的‘风月’来理解，这里不赘述；
奈何天：请联想林黛玉在玩牙牌时，抽到天牌吟出的‘良辰美景奈何天’，大明已经是‘无可奈何天’；
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伤怀日，寂寥时：请联想贾宝玉写《芙蓉诔》，另外癸酉本里，又为林黛玉写诔文。绝对是‘伤怀日’。那篇悼文，比写给晴雯的《芙蓉诔》更加凄惨伤怀，开头是这样的：
“维干戈寥落之年，霜凄风紧之月，悲艳伤红之日，怡红院落魄公子含悲洒泪，唏嘘考答苍茫高天，感怀触绪，长歌当哭，嗟悼亡妻。……”
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所以，这里的‘寂寥时’，暗藏了‘干戈寥落之年’的意思。而‘干戈寥落之年’，自然会让人想到文天祥的那首名篇里的一句‘干戈寥落四周星’，南宋的末世，恰如明末的乱世，都是‘干戈寥落’。
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试遣愚衷：前面交代了一大篇的背景，就是告诉读者，我是在这样的情形背景下，来表达我的情怀。
那‘我’的情怀是什么呢？就是“怀金悼玉”。
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怀金悼玉：是全书最重要的关键词，是宝玉、宝钗、黛玉三角关系的最精炼的总结表述。
很多人把‘怀’字理解成‘怀念’，进而理解成贾宝玉对薛宝钗的怀念，这是不妥的。
怀，这里是怀揣、在怀里的意思。贾宝玉后来和薛宝钗结合了，成就了所谓的金玉良缘，玉玺也成金镶玉了，当然是在怀里了，但那又如何呢，我还是‘意难平’啊，你在我怀里，可我依然心里悼念林妹妹啊。就用贾宝玉自己在梦里的喊骂说，“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”
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再结合‘风月’（清风明月），结合当时的历史背景，就更能理解‘怀金悼玉’了。
就算‘清风’得到了玉玺，得到了天下，哪又如何，天下不服啊，天下‘意难平’啊；天下念念不忘的依然是大明王朝（明月）啊。事实上，纵观满清260年，汉人反清复明的运动从未断绝。
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所以，作者很明白地告诉你了，这是一本‘怀金悼玉’《红楼梦》，不是写没落贵族儿女风月的小说。‘怀金悼玉’，短短四个字，可叹百余年来没几人看懂，其实不就暗含了蔡元培说的‘责清之失，悼明之亡’的意思嘛。