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刘瑜离开李华家，手里拿着纸，心中却犯了难。
纸该如何处理？
两千张纸，价值一万钱，对于平民百姓而言，这是一笔大钱。
交给父母亲？
这好像不行！他们会问这是谁送的，为什么送，自己不好回答。
思前想后，他决定将其寄卖。
至于孝敬父母，今后有的是机会，自己的秘密不可泄露，否则或有生命危险。
本城卖纸的地方有三处，城东杨吉造纸坊数第一，无论是质量还是数量。
此时的商人，非常畏惧官吏。
当刘瑜拿着纸来售卖，店主杨吉非常客气，连声请他进堂就坐。
“今日就不坐了，老丈帮我看看这些渔网纸价值几何？”
做渔网当然是用麻，而且必须要上等的麻。
因此用破旧渔网做出的纸张，在此时属于上乘，甚至可以作画。
杨吉接过，随意瞟了一眼，笑道：“不瞒刘郎，此纸乃是小人所售，别家无此纸！”
“看来，老丈造纸技艺不俗，我打算放在此处寄卖，给你半成寄费，不知可否？”
他当然不好说让人家回收。
“当然可，刘郎初入仕，想必急着用钱，小人先把钱付给刘郎就是！”
杨吉是个很懂事的人，并未推诿和讨价还价。
“那就多谢了！”刘瑜谢过。
一万钱，有近百斤，他拿着很不方便。
而且他又不想带绢帛，最后杨吉只得用家中的金器代替，铜钱只给了七百。
商人家中，自然并不缺乏金银玉器的。
此时稍微大一点的交易主要采用绢帛，这才是最主要的“货币”，它是比铜钱更好的“硬通货”。
至少在隋唐以前，绢帛都是中国最主要的货币。
“咦？刘郎也在此处？”
正当他准备离开之时，突然一个声音传到耳旁。
他回头一看，是县主簿邓忠，于是赶紧行礼：“在下参见主簿！”
“不用客气，不知刘郎多久上任！”
“在下还需养伤七八日，多谢关心……”
“……此作坊的渔网纸可不普通，在雒阳也是甲等纸，主上也极喜欢，百张市价五百五十钱……”
双方闲聊，刘瑜得知邓主簿是来这里采购渔网纸，作为贡品的。
据邓主簿说，这里的渔网纸在全国都很有名，每年卢奴县要买上数十万钱的纸张作为贡品上贡。
刘瑜一听，心中暗想，这渔网纸在自己看来，质量也不怎么样，没想到居然如此知名！
自己懂得造纸的理论，要是有时间，造出来的纸绝对胜过他许多。
当然，必须要反复试验，也许一年半载才能成功，并非一两个月可以办成。
想到这里，他随后找了个理由，与邓忠一起进入到杨吉的造纸作坊参观了两刻钟，对他们的工艺有了个大致了解。
当然，杨吉对于一些重要的工艺，故意语焉不详，这是怕人偷了去。
刘瑜当然并不在意。
因为在他看来，这里的造纸工艺还十分原始粗糙。
如果以十分计，勉强可以打三分，自己又怎能看上他的技术？
……
离开杨家作坊，他往家赶。
刚走出几百步，就发现不远处，游徼黄晨带着几名差役围着一个二十四五岁、身材壮硕的男子。
他觉得那男子身影好熟悉。
于是快步走过去一看，此人居然是卢植所带来的两名廷尉掾属之一-----张利。
那位秦双为掾，张利为属。
掾比属要高一等，大致就是正处和副处的差别，不过此时都是百石吏，秩禄相同。
这张利字伯康，二十五岁，父祖都曾经做过县令，出身也颇高。
见到刘瑜，黄晨道：“子明，你来得正好，我发觉此人与袭击你的强盗有几分相似……”
原来，黄晨在盘查盗匪。
由于张利现在不敢露出真实身份，只以商人的身份在此地办事，故受到严格盘查。
这黄晨办案很仔细，居然在盘问中发现了一些张利话语当中的疑点，让张利不大好回答。
因为谎言毕竟是谎言，若遇见精明之人，很容易穿帮。
刘瑜一听，赶紧替他解围：“黄兄，这是误会，他的确是一位行商……愚弟绝对可以担保他是良民！”
“既然如此，那就罢了！”
见刘瑜这个当事人都如此说，黄晨也就不好再为难张利，于是挥挥手招呼手下的兄弟离开。
待他们走远之后，二人才又重新见过。
寒暄几句后，刘瑜告诉了他：卢奴铁官主簿张雍并未死亡一事。
张利一听，知道这是重大发现，想了想就道：
“那好，我与你一同进山，去寻找那位张主簿，让秦兄独自在此查案！”
他见刘瑜身体并未痊愈，到时办事肯定诸多不便，自己反正有商人的身份作掩护，正好跟着他进山。
刘瑜当然满口答应：“如此最好，届时愚弟再通知伯康兄！”
张利身体壮硕，听卢植说，他武艺十分高强，刘瑜自然觉得与他一同去再好不过。
……
十二日之后的午后，刘瑜与张利、刘安父子等四人顺利抵达长寿工官驻地。
这里位于一个山坳之中，远望过去一片有数百间茅屋，四处青烟袅袅，打铁之声此起彼伏。
县工官的头目，也称为长，就好比县长一样。
他下面根据工作量的多少设数名佐，当然也可不设。
本工官包括刘瑜在内有三名佐，刘瑜自然是资格最低的。
比佐还有低一等的，就是工师。
这些人都是有经验的工匠，他们的职务由工官长报县令批准。
工师的待遇，基本按照市价给工钱，一般要保证三个人的口粮……月十斛（石）粟。
实际上，如今这个数量达不到，最多按照工官佐给八斛粟，有两斛差额。
（PS：据出土的西汉河西汉简，一个男性士兵的月粮食供应量，是三石三斗三升粟，或者是两石粟米。
这里要说明一下，粟变为粟米，要损失掉四成的壳，只剩下六成。中国从先秦一直到清代，朝廷执行的都是六成这个标准。
另，所谓汉代大石、小石，其实也就是粟与粟米的区别，根本不存在两个不同的“石”这种计量单位，那是有人误读）