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关于刘备的武艺,抛开演义讲讲

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  提到剑法,很多人肯定首先想到的是金老爷子小说里的那些东西,比如独孤九剑,辟邪剑法什么的。
  但是事实上,真正的战场上会用的到剑法么?
  事实上,是有的。
  剑法分两种。
  一种是公孙大娘那种“表演型”剑法。
  另一种,则是战场所用的“杀人剑法”,或者称之为“阵战剑法”“军队剑法”。
  表演型剑法也不是完全没杀伤力,但是主要是用于表演,以及寻常比武。
  这个主要是唐朝开始流行的。
  唐朝万国来朝,其中也少不了各种争强斗胜,于是为了鸿胪寺的人不至于忙死,不得已开启了“新型外交管理”。
  基本上,各种“为了不杀人而存在的格斗技巧”,就是在这个时候纷纷涌现。
  其中无兵器的格斗,就是后世著名的“相扑”。
  相扑这个格斗技的发明,就是为了当时出使唐朝的那些外国朋友不至于在斗殴的时候把对方打死。
  所以规则就是“不许拿武器”“不许用拳头”“不许穿鞋子踢人”“不许攻击下体”“不穿护甲”等等……
  总之,各种规则就是为了不打死人。
  而拿兵器的格斗,主要就是剑道了。
  后来也就慢慢发展出了“剑舞”。
  也就是说,这种剑法并不是以“杀人”为目的,而是尽量表演的花俏,或者擂台式的比武。
  而杀人剑法,则是纯粹为了战争而存在的。
  而在后世兵法书中记载的“军队剑法”主要分五种.
  王守仁的弟子,明朝军事家、武学名家郑若曾在《江南经略》中记载:“使剑之家凡六,曰马明王、曰刘先主、曰卞庄、曰王聚、曰马超、曰邉掣厚脊短身。”
  《筹海图编》中记载为:天下剑道有五:一曰马明王、一曰先主、一曰卞庄、一曰王聚、一曰马超。
  明朝著名军事家,武学大家何良辰所著《阵纪》也有记载:“剑用则有术也。法有剑经,术有剑侠,故不可测。识者数十氏焉,惟卞庄之纷绞法、王聚之起落法、刘先主之顾应法、马明王之闪电法、马超之出手法,其五家之剑庸或有传。此在学者悉心求之,自得其秘也。”
  我这里稍微做下解释。
  卞庄不是卞庄子本人,而是指他所在的一个村落。卞庄村就好像后世的陈家太极村那样的,是一个擅长剑术的村子。
  史书记载,春秋战国时期,卞庄的一个男子参加战争,在战斗中一个人杀了七十多个敌人,力战而死。从此卞庄成为了天下军队武学的胜地。
  真实的战场可不是《真三国无双》这种游戏里的割草,历史上能真正以一敌百的武将都是极为罕见的,非顶级高手无法做到。
  王聚此人历史无名,虽然其剑法被后世诸多兵书记载,但是其人其事却少有记载,笔者水平有限,未能找到其故事。
  马超大家都知道,而马超的出手法,便是后世日本的“居合斩”。
  马明王就是马芳,明朝中期以后真正意义上的第一高手,戚继光带兵虽然牛逼,但是真论个人武力,应该无人胜过马芳。
  《明史》称其“大小百十接,身被数十创,以少击众,未尝不大捷。擒部长数十人,斩馘无算,威名震边陲,为一时将帅冠”。
  这是一个出生奴仆,没有什么韬略,却纯靠个人武力一路打成都督的猛人。
  最后一个,刘先主,就是刘备。
  顾应法,取自“左顾右应”,大概类似后世扶桑宫本武藏所用的双刀流。
  扶桑人向来尊崇汉文化,所以偷学了居合斩与双刀流也很正常,当然,学到几分本领就不知道了。
  总的来说就是,刘备的双剑剑术名为“顾应法”,乃是天下五大战场剑术之一,是真正的“杀人剑术”。远非唐朝那些表演剑术可以比拟。
  基本上,在从春秋战国到明朝,在真正战场武学中,这五个人就是真正意义上的五大宗师。
  后世所有军人、将军,都在学习他们的剑术。
  或者说,只有这五个人的剑法,才是真正的“实战剑法”。
  至于什么张三丰、盖聂、越女,不好意思,我们军事家不看小说,看实际。
  也就是说,在明朝各大军事家武学大师眼中,刘备都是“古往今来五大剑术宗师之一”。
  刘备的武功哪怕不算天下第一,也绝对是开创了一个流派的剑道大宗师。
  这种事情,只看《三国演义》的是肯定不知道的,只有真正的历史发烧友才知道。
  事实上,刘备一生征战,无论战争胜负与否,刘备从未被人俘虏过。
  《典略》里记载:“平原刘子平知备有武勇,时张纯反叛,青州被诏,遣从事将兵讨纯。”可见历史里刘备前期的名声从来不是什么“仁德”,而是“武勇”。
  至于为什么《三国演义》这么写,其实很简单——比如现代的小说家,要想把主角写的NB,该怎么写呢?肯定是要找一个衬托物。
  比如“五虎断门刀”。
  这个在各个武侠小说里的龙套门派,实际上的真实实力是怎么样呢?
  事实上,五虎断门刀,是天下一等一的武学。
  五虎断门刀刘家,在清朝拿下过几个武状元的位置。
  而小说中就通过让主角打败五虎断门刀,来体现出主角的NB,或者虚构出一些可以碾压五虎断门刀的武功,来显得主角很NB。比如并不存在的独孤九剑、辟邪剑法等……
  但是在历史中,刘备的剑法就是这么牛逼,真正意义上中国五千年剑道文化中的五大宗师。
  
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