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敲门砖所化成的纯粹阴气在被梁丰吸收干净后，亦是将他的神魂整个同化成为了纯然的黑色，不可避免的透出可怕的寒冷恐怖气息。如果不是梁丰的一双眼睛异常的明亮，几乎能够让人以为这是某个从幽冥深处所跑出来的恶鬼。
敲门砖无影无踪。
但是对于梁丰本人而言，他只觉得自己现在的状态十分的“美妙”，简直妙不可言——
他终于能够感受到幽冥和生人之间那层牢不可破的障碍消失了。
梁丰迫不及待的隐藏好自己的肉身，然后放开控制，让幽冥力量将自己拉到泰山地底，那不能够被人窥探的幽暗深处。
梁丰以一个人仙的“魂魄”作为祭品，总算是让死者世界为之动容一二，为他打开了大门。
梁丰的意识在下沉过程中难免出现了混乱和模糊，感知被逐渐的从神魂中剥离出去，只是在迷迷糊糊间，觉得自己走过了一条很长很长的路，最后遇到了一点光亮。
那是传说中的黄泉路和鬼门关？
梁丰根本无从思考，只是依据本能的投身而入。
然后便是天地为之变换。
而在梁丰神魂投入以后，尚且在规划自己小天地的楚周忽然心生感应，眉头不可控制的猛烈一跳，抬眼透过空间阻隔，向着泰山方向望去。
楚周眺望了好一会儿，衡量之后，便决定暂停演化“龙首法地”，先去泰山一趟。
虽然不知道为何会有如此剧烈的“心血来潮”之感，但是以他所知道的推断，肯定是梁丰搞出来大动静了，并且引起了天道微微的一震——
要知道，现在的天道已经恢复了极大部分，得以正常运转调控这个世界了，再想引起它的震动并非容易的事，必须要触及了本源才能够使其有所反应。
虽然楚周也有了“自己快要离开这个世界”的预感，但善始善终也让他不由得去挂念修仙团的事物，以免到了最后还出现了波澜。
泰山的无人之处，梁丰本人的肉身也迅速失去了温度，血色消退，犹如一具尸体。
在幽冥中游荡了很多年的存在亦是惊起，对于幽冥再次迎来外来者的事，心中喜怒半掺。
但是这一切梁丰都一无所知。
等他进入那一点光源许久后，意识才慢慢恢复。
此时摆在梁丰面前的，是一个巨大而空洞的世界，他仿佛站在荒芜的郊外，只有遥远的地方才能隐约看见高大城墙的影子。
在他的身边，则是不断的飘过白色的魂体，朝着城墙所在的方向而去。
大概是因为敲门砖的气息遮掩住了梁丰神魂的生气，让四周都没有认出来这是一个本不应该出现在幽冥的“活人”，仍旧自顾自的赶路。
于是梁丰也没有多做什么，努力压住心中的激动，默默跟上了大队伍。
“人死了以后会去怎样的世界”，这个问题其实从一开始就被生者们好奇，所以当宗教出现之后，就有了“地狱”这样的概念。
古时候的修行者们虽说也对生死之别有着好奇，但既然享受了悠长的寿元，对于死亡便不太看中了，再有着天道对于生死的阻隔，修道士对于幽冥的探索，也就识趣的止步在“略有耳闻”的地步，不会过分的去干涉。
毕竟生死轮回是天道的权利，在人还没有超脱“人”这个概念之前，是不可以去撼动世界根本的。
道法昌盛的山海界也是如此的认知。
而在万法落寞的科技时代，人们对于“天道”的规矩并不清楚，自诩为万物灵长后，做事便有“无法无天”的意味，关于死亡世界的研究和生物规则的蔑视常有新闻发生。
不过受制于“科学”和“玄幻”的范围很少发生重叠，学者们便没能去