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退烧后恢复清醒意识的纺织女工发现左手尾指伤愈，在艾娜文嬷嬷的介绍下顺理成章地加入了所谓的纺织工互助会，与自己的丈夫乔尔一样，“虔诚”地信仰着圣光之主里德勒殿下。
这是一位面向社会底层平民的善神，毕竟抚慰人心、治愈伤患的圣光毋庸置疑，再则这位圣光之主并无太多的要求，只是让信徒们奉着祂的名行善事，信徒之间互相帮助，可以说对任何人的生活都没有什么改变。
生活在“下木区”的乔尔夫妇的生活的确没有太大的改变，除了每周两次艾娜文嬷嬷会以资深厨娘的身份，组织她们“团购”更便宜的面粉和蔬菜，免去黑心肠的商家的盘剥，以及用更少的钱享受更多的食物，就真的和以前没有什么变化。
幸运的是，这种无欲无求的发展模式，令圣光信仰在广大的平民群体里大肆传播起来，就连最顽固最保守的雇工家庭，也不得不在近乎神迹般的圣光面前屈膝，献上十二万分的虔诚。
与纺织工互助会有相似职能的组织，譬如关爱缝纫工协会、铁臂兄弟扶助社、洗脚上田兄弟会等等，逐渐在磨合和碰撞中成形。
起初，这些组织仅仅是在雇工家庭工作以外的时候发挥稍许作用，不过很快地就起到团结广大雇工，与盘剥无度的工场主、刻薄寡恩的监工斗争的工具。
在以往的日常情况下，某个雇工手脚慢了被监工责罚，其他人暗中庆幸的同时，即使无限同情也只会沉默地看着，时刻警惕自己别自找苦吃。
换成现在就不一样了，若是某个组织成员被工头没事找茬，随便喊一声，周围就有十几个、几十个工友或者教友站出来，也不动手，就这样沉默地强势围观，就能让工头气焰大降，讪笑着离去，不敢将事情扩大，更不敢将该名员工无故开除掉。
正是因为加入后有种种好处，这种在雇工群体之间兴起的组织，转眼间就风行起来，同时也令工场主一方警惕起来，不乏借助自身的社会人脉关系，譬如习惯戴上“黑手套”的帮派的势力，教训那些雇工群体里颇有威望的领头人。
这些帮派势力原本都是街头厮混的地痞和流氓，在东木城作为新兴工业城市崛起的时候，随着城市的发展而不断壮大起来。其中很有一部分成员，就是诸多工场的前雇工，原本也是饱受压榨的苦难中煎熬的人群，却在摇身一变后转成立场，变成镇压雇工们的打手。
圣光大主教甘道夫牢记里德勒殿下的神谕：在教会具有相当的势力前继续蛰伏，时刻警惕披上羊皮混入羊群里的恶狼，不能被别有用心之徒利用对抗社会秩序。
正因为如此，在各个细分的教区里，通过神恩掌握真实之眼的牧师们，拥有遴选甚至剔除不够虔诚的信徒的权利，以圣光信仰作为唯一标准，统合不同的互助互帮组织成员，不断将信徒的队伍扩大。
甘道夫大主教不是不想走上层路线，在工场主群体里发展信徒。可惜的是，一旦工场所有者和经营者表露出“善良”，他们的工场就会失去最大的武器，竞争力！
也只有逼近雇工身心极限的高压管理，才能源源不断地压榨出宝贵的血汗，维持着工场的运转，令各种产品在流通市场上保持着旺盛的竞争力。
于是，甘道夫大主教在无意中“破产”了几位工场主信徒的事实真相面前，再也无法如往常那样说出“我劝你善良”，这种不切实际，同时也不符合当下大工场、劳动力密集生产的“血腥积累”时期潮流。
不过，这位持杖精灵的努力并非毫无作用，几位退出激烈竞争的破产工场主，在有意无意地引导下，看到了广大的失业再就业的雇工们背后蕴含的商机，拿出不菲的积蓄，联合官方的济贫院，开办起面向无数教友的慈善组织。
东木城可是被尸体引发的瘟疫狠狠教训过的新兴工业城市，在某种程度而言还是相当大方的，尤其是繁复如迷宫的下水道，将生活污水和工业废水统一处理掉。
除此之外，收纳无家可归的流浪汉的济贫院，兼具有收养孤儿、发放一定量的免费食物等社会公益智能。再有市政厅辖属的大型公共墓地，让所有亡者能够体面地下葬，一则避免暴尸荒野有碍观瞻，二来将瘟疫扼杀在萌芽状态，毕竟这是有先例可循。
事实上，圣光教会的存在已经被东木城的高层掌权者获悉，在咨询了相关智囊人员后，权贵们的态度是保持沉默，毕竟根据调查所知，治愈伤患的圣光真实不虚。
在传承并掌握旧时代神秘知识的社会顶层一小撮人眼里，这就相当可怕了！尤其是现在，在诸神隐逸数十年不显圣的当下，一位不朽的神性存在，意味着什么？万神殿的神祗即将全面复苏？又或者是出现了某位新神？
谁都知道，投资一位新神能够获得何等丰厚的回报，更遑论传说中的圣光之主，精通治愈和抚慰人心，换言之就是至少掌握着光明、生命、治疗等领域，祂的牧师就是世上最好的医师，能够令权贵们延年益寿，更长久地掌握手里的权柄。
正是因为有种种忌惮和隐晦地不能说出口的需求，东木城乃至风闻此事的北地顶级权贵们，都对所谓的圣光信仰睁一只眼闭一只眼。
不过，随着调查的深入，权贵们很快察觉到圣杯战争的蛛丝马迹。将圣光教会的前身，七神教会牵扯进来的发生在暗中的三方战斗，强势崛起的骑士领主奥德里奇.特里斯已然踏入人间传奇的超凡境界，其麾下的六位大骑士此前不过是寂寂无闻的无名小卒，现在也具备相当强悍的实力。
至于最后的第三方，那位崛起于贫民区的外来人，似乎在应付圣杯战争的同时，对下水道和地下街发起了挑衅式的战争，有将黑暗圆桌议会重新洗牌的趋势。
令人难以置信的是，背后有贵族撑腰的成名多年的黑道大佬，竟然是节节败退的那一方，即便他手里掌握着一支相当强悍的拥有火器的贵族私军，也是不敌明显是死灵术造物的血肉傀儡。
相对于黑暗领域的劣血战争，“争夺”满足一切愿望的圣杯而发起的战争，成为权贵们眼热心馋的目标。
其中，不乏有好事者根据调查获得的情报，为此开启了能令人一夜暴富，同时也会让人一夜破产的恶鬼赌盘。
据说，参与进去的权贵相当多，甚至引起新兴的工商业新贵的瞩目，毕竟他们的财富来地太容易，他们的时间也太闲了，非得是这种充斥着血腥和杀戮的盛宴，才能刺激到他们麻木不仁的空虚心灵。
东木城负二层，地下街，帮派精英以及黑暗居民出没的颅骨巷，被圣光之主里德勒殿下牵引命运之弦戏弄的缝合怪憎恶，不期然之间被死亡和亡灵气息吸引，遭遇到前来黑市购买材料的噬树蛇神斗士法弗纳。
体格壮硕且四肢畸形的缝合怪憎恶走到哪里都很显眼，藏在麻袋头套里的那双小眼睛，明显看到圣杯战争参与方的印记，却强行按下战斗的欲望，谋划着如何才能将双方的实力差距抹平。
憎恶非常清楚单对单的战斗，受体重的拖累，自己不是敏捷类神斗士的对手，因此他必须为自己创造有利环境。
制造被自己意志控制的死灵附庸，显然是一个不错的选择。缝合怪毕竟是贫民区之王在失乐园第一个制造出的试验品，以他继承帮派大佬脑子里的狡诈，看似沉默不语，却从头到尾着实看到了不少有趣的东西，从创造者手里自发学会了一些小技巧。
譬如高速摩擦血肉，消耗腐烂身躯的一部分，制造出瘟疫剧毒；将毒发身亡的尸体，通过唤起死灵赋予新生命，成为食尸鬼似的仆从；内置释放蛛网术的类法术器官，将蕴含蜘蛛液的腺体高压喷射出去，形成抛网似的大范围覆盖打击，粘性奇大的蛛丝能够捆缚甚至囚禁主目标等等。
当然了，缝合怪憎恶在失乐园作搬运工的时候，偷偷摸摸地藏起一个变形术的戒指，那不是普通的变形术，而是注入深渊恶魔本质的“混乱变形术”，是失乐园的主人尝试生命炼金术的半成品。
于是，在必将到来的圣杯战争中，为了夺取最后的胜利，缝合怪憎恶戴上了能够让自己变身为深渊恶魔的“混乱戒指”，同时小幅度地颤抖身躯，令一部分腐坏的血肉蒸发成毒雾，并缓慢地朝周围释放出去。
颅骨巷昏暗的照明灯光下，暗绿色的雾气根本分辨不出来，毕竟这里充斥着死亡和亡灵的气息，在这座赫赫有名的禁药黑市上往来奔走的人，根本没有察觉到缝合怪憎恶的恶意。
于是，停驻时间太久的帮派精英，毒抗较高的硫磺种黑暗居民，无一例外毒发身亡了，转眼过后，他们的尸体就被唤起死灵的法术赋予不死的生命，并被缝合怪憎恶牢牢地控制住。
与命运之弦的预言有所偏差的是，战争祭品的数量何止增加了十倍，简直就是几十倍，近百倍的庞大亡灵仆从，从四面八方向噬树蛇神斗士发起了全面进攻。
法弗纳（10级药剂师/4级圣光牧师）正在挑选合成治疗中度伤势药剂的材料，突然察觉到一股强烈如实质的敌意，抬起头时就看到诸多亡灵仆从向自己合围起来。
“圣杯战争又开始了！”噬树蛇神斗士迅速站起身，大喊一声，“尼德霍格！”