乾十章 三魂七魄

　　“幽冥鬼山？！”饭席间，王乾不免吃惊的获悉那座山峰的由来。
　　四人围坐在一张竹桌上，诸葛神缺弄了几道野菜，他一生食素，就连油盐都很少放。倘若今天不是郭羽莹来到了这儿，他大可不必下厨。而往常的日子里，山下镇中的村民也会给他送来食物，光是他那般高龄，也早已成为塘家镇的老寿星了。不过诸葛神缺向来安逸清修，不太怎么接触外人，那群村民上山给他送衣物吃食之类，也都是放在院内便独自离去。
　　三人当中，也就郭羽莹吃的津津有味，王乾和刘惊看着这一盘盘清汤淡菜，实在难以下咽，所幸诸葛神缺蒸了几只白面馒头，他们两个就抱着馒头一个劲得啃着。
　　“诸葛老先生，那山峰为何叫‘幽冥鬼山’？难道它隐藏着什么秘密吗？”王乾扯下馒头上得一块面皮，细嚼慢咽的问道。
　　诸葛神缺定了定神，脸上松散的皱纹随着面部抽动着，他仿佛在脑海里搜寻有关这段的往事与记忆，只听他轻声细语的说道：“那座山在世人的眼中，在寻常不过，充其量是一座杳无人迹的荒野山脉。但它对天地自然的影响却带来严重的危害，早在很久以前，不管伏鬼一族还是风水一脉，对它都充满着恐惧，却又同时无能为力，因为在那座山峰的深处，隐藏着一股巨大的邪恶力量。由于这样的邪力是不间断的，即便是你们伏鬼师门丁兴旺的巅峰时期，世间之人对它也是知之甚微，从那时起，它就叫做‘幽冥鬼山’，顾名思义便是万物世间阴魂与极阴邪气的集结力量。”
　　王乾这时想起在山洞中与那群阴魂斗法的情景，以他的道行，哪怕遇见在邪恶的阴魂，他的八卦秘术也能够做到自保。这其中究其因素有三。
　　第一，阴魂和人也讲究三魂七魄，首先阴魂无‘七魄’，七魄是指人体的生命、肉体、病症众多迹象的表现。生命一旦死亡，魂灵便离开肉体的束缚，寻找下一个轮回的寄宿者。由于七魄是体现在基础生命和凡胎肉体的层次表现，魂灵进入轮回，这种与生俱来的‘七魄’感便会消失殆尽，也就是人类常说的前尘记忆，民间渲染加以色彩，才有了过奈何桥、喝孟婆汤一说。死后化成的阴魂，在伏鬼一族有过古云：一曰胎光，二曰爽灵，三曰幽精。
　　这‘三魂’主要是表现死者生前所积累的气、运、势，说得简单些，便是根据死者生前的道德、素养，甚至怎样的死法都有着莫大的关联；综合以上，人一旦死亡，便化成三魂中的其中一魂，在‘胎光’中，这种魂灵最为高尚与极致，它有着太清阳和之气，不惧光、不惧阳、不惧热，称作为‘天魂’，这类魂灵一般是修佛潜道之人，其生前对万物自然有着很高的造诣，天魂是极为稀少的魂灵，在万物中实属罕见。
　　而‘爽灵’便是最为普遍的魂灵，它因有阴气之变，在没有跳入六道轮回中，依然能够保持生前的形象，不过它捆缚于五行之中，受金木水火土克制，惧怕万物世间任何一切阳性物质，所以又称为阴魂。
　　最后一魂名曰‘幽精’，视为三魂中极为丑陋的魂灵，它不一定视作人类，可由猪狗牛羊、家禽牲畜转化的魂灵，这类魂灵因生命卑贱、低微，甚至是死者生前穷凶极恶、坏事做尽，便化做阴气之杂，也称为‘阴杂’。往往三魂当中，阴杂的邪气最为强大，虽同样与阴魂受五行相克，但阴杂可吸收大地的阴气及仇恨、欲望、贪念等诸多邪气，并且可随意变幻，所以堪称最为邪恶的阴魂；而王乾在山洞中所遇见的大多是‘阴杂’，他虽然处于敌众我寡的地步，但他继承了王家最为著名的‘八卦秘术’，以八卦排列而成的六十四卦象，属五行阴阳，在厉害的邪祟，也足以匹敌。
　　第二，即便最为极致的‘胎光’，三魂都属阴性之物，它们和生命所处的三维空间有着很大的区别性，不仅能够发挥四维空间甚至更高纬度空间的表现能力（飞行、变幻、附体、干扰），且很有可能随意穿越纬度空间中的‘缝隙’，这种空间缝隙是常人肉眼所不能见到的，即便像是王乾长着一对阴阳眼，也看不见这个‘维度缝隙’，因为人眼不属魂，尚存在于七魄的理论中。
　　如果魂灵一旦从三维以上的空间跳跃到三维的时候，那么留下的则是‘空间光影’，这种光影是一种纬度和光的反射，但由于魂灵的属象，仍然脱离不了阴阳论，实则它们本身也控制不了自己对纬度的要求性，这个时候三维空间的‘时间’便对它们造成致命的反射作用，伏鬼一族的阴阳眼可以认作为‘照射时间’的眼睛，恰恰通过这种时间反射，有着阴阳眼的伏鬼师，便能看得见处在时间线上的魂灵，而且能够用阴阳秘术克制它们；王乾作为一名专业的伏鬼师，他十分透彻这个理论。
　　（旁白：涉及这个问题，最为让人津津乐道的便是民间有关‘鬼压床’的说法，在医学上称作‘梦魇’，当你出现鬼压床的时候，甚至还有出体一说。出体实则玄乎，但更多相信是来源大脑的直接感受。大潇洒在这里不是推崇迷信，而是始终保持着对科学的热衷态度与惊奇。书中内容纯属虚构，除正常的理论探索外，各位童鞋希望不要因此受到影响。）
　　第三，阴魂不单单惧光、惧热、惧五行，甚至惧怕一切有生命特征的物体。民间常说人怕鬼，实则其实鬼怕人，人有三魂七魄，七魄呈阳，三魂赋予生命的特征，所以男属阳、女属阴。在八卦中，这便是阴阳的衍生。阴阳可对日月，可对天地，可对风云，也可比作男女，男女有三魂，视为三火，左肩曰无名火、右肩曰真照火，头顶一盏灯芯火，妖魔鬼怪若碰此三火，瞬可灰飞烟灭，但若三火皆灭，也正是生命走到尽头的时候。王乾阳刚性热，又有一身伏鬼秘术保身，说他不惧阴魂邪祟，又有何错。。
　　（旁白：这段大潇洒的本意是希望每一个童鞋能够爱护自己的身体，多多运动。借用书中虚构的情节奉劝大家，人体三火但灭一盏，那就说明你的身体出现了问题，生病及时医，还需多锻炼，祝愿大潇洒的每一位读者，都拥有一个健康强壮的身体。）
　　想到这些因素，王乾在那山洞中落得如此狼狈的下场，险些丢掉性命，实则不该。他早就察觉到，那山洞的阴魂与他常见的实在相差太大，不禁超出了自己的意料范围，它们放弃了魂灵的自我‘意识’，不惧人就算了，还不惜灰飞烟灭，要与自己鱼死网破。这其中，就跟诸葛神缺所说的那个邪物有着巨大的关联，阴魂聚集在那幽冥鬼山，自然是受到了那个邪物的控制。至于那邪物到底是什么，只有听诸葛神缺娓娓道来。似乎，他非常了解幽冥鬼山的相关秘密。